“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣

释义

名句出处

出自唐代河北士人的《代妻答诗（一作女郎葛鸦儿作）》

全文：
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻好种无人种，正是归时不见归。

河北士人蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣书法作品欣赏
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣书法作品

鬓发蓬乱。南朝宋鲍照《拟行路难》诗之十三：“形容憔悴非昔悦，蓬鬢衰颜不復粧。” 唐卢纶《逢病军人》诗：“蓬鬢哀吟古城下，不堪秋气入金疮。” 宁调元《武昌狱中书感》诗：“岂独桑田能变海，似怜蓬鬢已添霜。”

(1).荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。唐李山甫《贫女》诗：“平生不识绣衣裳，閒把荆釵亦自伤。” 明潘绂《老女吟》：“无端忽听邻家语，笑整荆釵独闭门。”参见“ 荆釵布裙 ”。

(2).借指贫家妇女。宋范成大《腊月村田乐府，分岁词》：“荆釵劝酒仍祝愿：‘但愿尊前且强健！’” 元房皞《贫家女》诗：“持身但如冰雪清，德耀荆釵有令名。” 清陈维崧《减字木兰花·岁暮灯下》词：“零落而今，累汝荆釵伴藁砧。”

(3).指《荆钗记》。元柯丹丘作。现今流传者多为明人改本。写宋王十朋与妻钱玉莲双双拒绝权贵威逼，夫妻忠贞相爱的故事。清李渔《比目鱼·发端》：“ 刘旦生来饶艷质，谭生一见钟情极，默订鸞凰人不识。遭母逼……演《荆釵》，双双沉溺。”按，此谓重演《荆钗记》故事，形容双方爱情真挚。

(1).由此。犹，通“ 由 ”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“ 章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。” 三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。” 明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”

四时的衣服。唐岑参《和刑部成员外秋夜寓直寄省知己》：“时衣天子赐，厨膳大官调。”

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