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名句 朴畧自光怪,挺持匪标置
释义

名句出处

出自宋代陈傅良的《南岳圣业寺禹柏》

全文:
久与林壑居,所见皆众穉。
岂无寿千年,未有此柏异。
壮而尝参天,晚乃但仆地。
定非风雨摧,殆是斤斧弃。
其本则离披,其末则倒植。
其枯如残卉,而蔚有新意。
其靡如弱植,而凛有高致。
将前复却行,宜右忽东次。
骧龙或俯顾。
遁虎或回眙。
陨石或猛起,飞翚或颠坠。
山立或磬折,尸寝或拳跽。
断支或强附,横陈或巽避。
绸缪情不狎,颓堕力未瘁。
朴畧自光怪,挺持匪标置
终焉人伪尽,独以天巧遂。
吾闻古有道,纯朴去故智。
与世每如此,全身亦几是。
疑将问岁月,缺弗见载记。
谁言导江时,手植特嬉戏。
世人那得识,会有神禹至。

参考注释

光怪

(1).神奇怪异的现象。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》:“﹝ 高祖 ﹞尝从 王媪 、 武负 貰酒,每饮醉,留寝其家,上尝见光怪, 负 等异之。”《汉武故事》:“ 宣帝 亲祠 甘泉 ,有顷,紫黄气从西北来,散於殿前,肃然有风;空中有妓乐声,羣鸟翔舞蔽之。 宣帝 既亲睹光怪,乃疑先帝有神。”《二刻拍案惊奇》卷一:“只看见一道火光落地,拾将起来,却是一张字纸。老汉惊异,料道多年宝惜字纸,今日见此光怪,必有奇处。”

(2).引申为离奇古怪。 清 青城子 《志异续编·陆炳吉》:“﹝古松﹞光怪突兀,目不暇接。”

(3).形容错杂斑斓。 宋 范成大 《白髭行》:“烦撋包裹夜不眠,无奈霞头出光怪。” 金 元好问 《续夷坚志·白神官》:“妖人 白神官 者,能以左道作怪变……或端坐现物像,光怪夺目。” 瞿秋白 《赤都心史》十七:“今日之 克莱摩宫 真做得人类文化的驳杂光怪的象征。”

标置

(1).犹品评。谓标举品第,评定位置。多指自高位置。《晋书·刘惔传》:“ 桓温 尝问 惔 :‘ 会稽王 谈更进邪?’ 惔 曰:‘极进,然故第二流耳。’ 温 曰:‘第一復谁?’ 惔 曰:‘故在我辈。’其高自标置如此。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“虽平日谈仁义,识礼法,高自标置,以儒者自处,亦不能稍异流辈。” 清 李业嗣 《集<世说>诗》:“今人但揉杂,不识自标置,譬如明光锦,裁为负版絝。”

(2).引申为自负。《新唐书·杨慎矜传》:“仪干皆秀伟,爱宾客,标置不凡,著称於时。” 王闿运 《蔡夫人墓志铭》:“父友 丁取忠 方善 闓运 ,譝而媒之。 闓运 少喜标置,不乐土风,未之许也。”

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更新时间:2024/12/22 11:27:45