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出自宋代李昴英的《净慈释刺血写经赞》
全文：此经如筏，写之着相。而刺血写，妄中之妄。经诸佛阔，血父母生。何净何垢，等为前尘。末法阇梨，沉酣入骨。一毫且靳，而况於血。血犹可舍，是知身幻。大痛一回，直须臂断。
犹为何。 唐 王维 《哭殷遥》诗：“念君等为死，万事伤人情。”
佛教称色、声、香、味、触、法为六尘,认为当前的境界由六尘构成,都是虚幻的,所以称前尘。后来指从前的或过去经历过的事情
回首前尘
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