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名句

心期休卜紫姑神，文章曾照青藜杖

释义

名句出处

出自宋代杨无咎的《踏莎行》

全文：
灯月交光，笙簧递响。
繁华依旧升平样。
心期休卜紫姑神，文章曾照青藜杖。
歌落梁尘，酒摇鳞浪。
暂还南国同邀赏。
明年侍辇向端门，却瞻日表青霄上。

名句书法欣赏

杨无咎心期休卜紫姑神，文章曾照青藜杖书法作品欣赏
心期休卜紫姑神，文章曾照青藜杖书法作品

参考注释

心期

(1).心中相许。晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“实欣心期，方从我游。” 唐王勃《山亭兴序》：“百年奇表，开壮志於高明；千里心期，得神交於下走。”

(2).引申为相思。宋晏几道《采桑子》词：“心期昨夜寻思徧，犹负殷勤，齐斗堆金，难买丹诚一寸真。” 明陆采《怀香记·赴约惊回》：“悲命，今宵良会未成，还要把心期再整。”

(3).深交。南朝梁任昉《赠郭桐庐出溪口见候》诗：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳传》：“我与士逊心期久矣，岂可一旦以势利处之。”

(4).期望。《南齐书·豫章王嶷传》：“居今之地，非心期所及。” 唐袁郊《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘於行役；感知酬德，聊副於心期。” 明唐寅《题画》诗：“心期此日来游赏，载酒携琴过野桥。” 高旭《癸丑元旦》诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”

(5).心愿，心意。唐罗隐《谗言·越妇言》：“通达后，以匡国致君为己任，以安民济物为心期。” 宋陆淞《瑞鹤仙》词：“待归来先指花梢教看，却把心期细问。” 清纳兰性德《浪淘沙》词：“回首碧云西，多少心期；短长亭外短长堤。” 梁遇春《“失掉了悲哀”的悲哀》：“许多的志愿，无数的心期，全在这几年里销磨尽了。”

(6).胸怀。唐钱起《送沉仲》诗：“心期邈霄汉，词律响琼琚。” 宋文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》：“心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。” 宋亦英《沁园春·悼念周*恩*来同志》词：“世颂殊勛，人夸大度，美德高风孰比拟？公永在，有照人肝胆，日月心期。”

(7).情绪，心境。明汤显祖《牡丹亭·诊祟》：“又不是困人天气，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚侬《步石予先生送行原韵》：“身世最怜趋俗惯，心期最恨有家牵。”

紫姑

神话中厕神名。又称子姑、坑三姑。相传为人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。一说，姓何名楣，字丽卿，为唐寿阳刺史李景之妾，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被杀于厕中，上帝怜悯，命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之，并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。唐李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》诗：“身閒不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。” 清赵翼《扫晴娘》诗：“何用紫姑卜，明朝霽景多。”

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

青藜

(1).指藜杖。唐刘言史《山中喜崔补阙见寻》诗：“鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。” 宋王安石《昼寝》诗：“井径从芜漫，青藜亦倦抉。” 明徐渭《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三：“ 阿宣也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。”

(2).《三辅黄图·阁》：“ 刘向於成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。恐词説繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。” 明陈汝元《金莲记·射策》：“金莲烛，祥光普照，喜得红云飞绕，依稀似对青藜耀。” 清陈鹏年《冬日感怀》诗：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白*虎通》。”

(3).借指苦读之事。明孙仁孺《东郭记·则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。” 清陈维崧《满江红·怅怅词》词：“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈，颠狂合入烟花院。”

(4).借指读书人。明夏完淳《军宴》诗之一：“自愧青藜陪客座，幸从细柳识军威。”

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