“故人几度传心，曾烦手削”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

故人几度传心，曾烦手削

释义

名句出处

出自元代邵亨贞的《春草碧仆一节从军吴秀间，近始谒告还家，》

全文：
又调春草碧词见遗，以识会合之意，情文悃欢，溢於言表，惠至渥也。
辄依芳韵，庸写下忱，为先施之期谢云儒冠不解明韬略。
底处是生涯，云门约。
无端寄迹兵戈，蕙帐荒寒怨秋鹤。
岁暮且归来，情如昨。
故人几度传心，曾烦手削。
门外见仙槎，须停泊。
老来岁月无何，乞与刀圭九还药。
三岛景长春，寻具乐。

名句书法欣赏

邵亨贞故人几度传心，曾烦手削书法作品欣赏
故人几度传心，曾烦手削书法作品

参考注释

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

传心

(1).佛教禅宗指传法。初祖达摩来华，不立文字，直指人心，谓法即是心，故以心传心，心心相印。见唐希运《传心法要》。唐王维《同崔兴宗送瑗公》诗：“一施传心法，惟将戒定还。” 唐齐己《荆渚逢禅友》诗：“閒吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。” 宋计有功《唐诗纪事·裴休》：“ 休会昌中官於钟陵，请运（希运）至郡，以所解一篇示之。师不顾曰：‘若形於纸墨，何有吾宗！’ 休问其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更无别法……’ 休録之为《传心法要》云。” 清道霈《重刊＜坛经＞缘起》：“佛佛出世，祖祖传心。”

(2).指儒家的道统传授。宋何坦《西畴常言》：“道统之传自尧舜，《书》虽载‘精一’传心，而学之名未著也。”

烦手

古代指民间音乐(俗乐)的一种复杂的弹奏手法。《左传·昭公元年》：“於是有烦手*淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。” 孔颖达疏：“手烦不已，则杂声并奏，记传所谓郑卫之声，谓此也。” 晋陆机《鼓吹赋》：“骋逸气而愤壮，绕烦手乎曲折。”

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