名句出处

出自宋代王迈的《瑞鹤仙（寿叶路钤）》

全文：
芳菲春二月。
正软红尘里，踏青时节。
山川孕人杰。
好赤城丹洞，丰姿奇绝。
云霄阀阅。
个精神、清如玉雪。
看谈兵议论，风霆舞剑，刚肠如铁。
闻说。
年方英妙，已向城边，飞书驰捷。
誓清击楫。
宁久此，淹车辙。
对花朝称寿，朱颜未老，尽有功名事业。
便张韩刘岳传名，何如一叶。

名句书法欣赏

参考注释

花朝

(1).见“ 花朝节 ”。

(2).指百花盛开的春晨。亦泛指大好春光。 唐 白居易 《琵琶引》：“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。” 唐 李商隐 《梓州罢吟寄同舍》诗：“不拣花朝与雪朝，五年从事 霍嫖姚 。” 郁达夫 《毁家诗纪》之一：“转眼 榕城 春欲暮，杜鹃声里过花朝。”

称寿

祝人长寿。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“置酒乐饮，赋诗称寿。” 唐 薛奇童 《云中行》：“举杯称寿永相保，日夕歌鐘彻清昊。” 宋 梅尧臣 《思归赋》：“盖自成人以及今，未尝一日侍傍而称寿。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“对此春光，就花下酌盃酒，与双亲称寿，多少是好。”

朱颜

(1).红润美好的容颜。《楚辞·大招》：“嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，穉朱颜只。” 王夫之 通释：“穉朱颜者，肌肉滑润，如婴穉也。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“陋 荆 姬之朱颜，笑 夏 女之光髮。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“雕栏玉砌依然在，只是朱颜改。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗评》：“ 元卿 年十八第进士，其叔 正叟 贺之云：‘月中丹桂输先手，镜里朱颜正后生。’” 清 刘大櫆 《祭吴文肃公文》：“我初见公，公在内阁，皓髮朱颜，笑言磊磊。”

(2).和悦的脸色。表示亲热信任。《汉书·淮阳王刘钦传》：“ 博 自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，愿杀身报德。”

(3).美色；美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？” 余冠英 注：“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第七折：“欲觅佳姻，须索放还，强羈留，空絮烦，算除非为觅朱颜，算除非为觅朱颜。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“翠幙出朱颜，清謳发皓齿。”

(4).指青春年少。 唐 郎士元 《闻蝉寄友人》诗：“朱颜向华髮，定是几年程。” 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗：“緑髮朱颜两少年，出伦清誉每相先。” 元 曾瑞卿 《留鞋记》第一折：“［梅香云］姐姐，你纔一十八岁，慌怎么的！［正旦唱］我则怕一去朱颜唤不回，误了我这佳期。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“与子穷年长作客，子非朱颜我头白。”

(5).脸红。形容酒醉的面容。 晋 潘岳 《金谷集作》诗：“玄醴染朱颜，但愬杯行迟。” 宋 司马光 《和子华招潞公暑饮》：“闲来高韵浑如鹤，醉里朱颜却变童。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“自古缨冕无丑士，酸寒一洗朱颜酡。”

(6).脸红。羞赧之色。《北齐书·王晞传》：“丞相西閤祭酒 卢思道 谓 晞 曰：‘昨被召朱颜，得不以鱼鸟致怪。’”

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

事业

(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动

他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》

(2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位

公用事业

(3) 个人的成就

他立志要做出一番事业来

• 日入室中暗，荆薪代明烛。
• 日光寒兮草短，月色苦兮霜白。
• 白日丽飞甍，参差皆可见。
• 竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。
• 日高烟敛，更看今日晴未。
• 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
• 天秋日正中，水碧无尘埃。
• 社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。
• 君子周而不比，小人比而不周。
• 未知生，焉知死？
• 学而不厌，诲人不倦。
• 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
• 益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
• 知者乐水，仁者乐山。
• 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
• 朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？
• 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
• 道不同，不相为谋。
• 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
• 小不忍，则乱大谋。
• 巧言令色，鲜矣仁。
• 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
• 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
• 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
• 君子矜而不争，群而不党。