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名句

又被如来牵率，未容高卧云山

释义

名句出处

出自宋代李曾伯的《福岩再过公*安赠行》

全文：
记得桂林临别，劝师紧闭禅关。
又被如来牵率，未容高卧云山。

名句书法欣赏

李曾伯又被如来牵率，未容高卧云山书法作品欣赏
又被如来牵率，未容高卧云山书法作品

参考注释

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝宋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至寳莲臺下啟知，如来召请。” 清赵翼《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

牵率

(1).牵拉。《后汉书·孔融传》：“ 日磾以上公之尊，秉髦节之使，衔命直指，寧辑东夏，而曲媚姦臣，为所牵率，章表署用，輒使首名。”

(2).带领；引导。《三国志·蜀志·张翼传》：“﹝ 姜维 ﹞心与翼不善，然常牵率同行。” 唐白居易《游悟真寺诗》：“牵率使读书，推挽令効官。” 宋范成大《喜收知旧书复畏答书》诗之二：“牵率老夫令至此，门前犹説报书迟。”

(3).犹草率。南朝宋谢瞻《答灵运》诗：“牵率酬嘉藻，长揖愧吾生。” 唐白居易《张正一致仕制》：“所宜颐养，不可牵率。” 清章学诚《文史通义·文集》：“而后世应酬牵率之作，决科俳优之文，亦汎滥横裂而争附别集之名。”

(4).犹言牵强附会。明文徵明《送提学黄公叙》：“学者至於摘抉经书，牵率词义，以习其説。” 清谭嗣同《仁学》二八：“其见于雅言，仍不能不牵率于君主之旧制，亦止据乱之世之法已耳。”

(5).犹牵拘，牵缠。唐张楚《与达奚侍郎书》：“加以物务牵率，形役徒劳。” 宋欧阳修《与薛少卿公期书》：“祇是沿路多故旧相识，所至牵率，又少便人作书入京。” 朱自清《杂诗三首》序：“当时颇想仿作一回，却因人事牵率，将那心思阁置了。”

(6).株连；拖累。清和邦额《夜谭随录·某太医》：“老奴草菅人命，毒心应手，致获此报，牵率老娘，以至于此。” 清嬴宗季女《六月霜·蓉谪》：“小妹热心难遏，是以不惮此行，如何牵率二君，良深歉仄！”

高卧

(1) 高枕而卧

解衣铺被,准备高卧

(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人

卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

云山

(1).云和山。南朝梁吴均《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐王昌龄《过华阴》诗：“云起太华山，云山共明灭。” 宋苏舜钦《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐皇甫冉《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而秋圃揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。南朝梁江淹《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢歧伯，迎云山而揖许由。” 胡之骥注：“ 阮嗣宗《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢支伯，登箕山而揖许由。’” 唐元稹《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元刘因《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”

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