“不许俗人留辙迹，却应神物护岩扃”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

不许俗人留辙迹，却应神物护岩扃

释义

名句出处

出自宋代强至的《游宝掌院》

全文：
当年秘宝已无形，独有层峰似旧青。
不许俗人留辙迹，却应神物护岩扃。
山腰猨啸孤烟暝，洞口龙归暴雨腥。
今日一来探绝赏，始知全胜考图经。

名句书法欣赏

强至不许俗人留辙迹，却应神物护岩扃书法作品欣赏
不许俗人留辙迹，却应神物护岩扃书法作品

参考注释

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

俗人

(1) 佛教指没有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》

然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》

辙迹

亦作“ 辙跡 ”。1.车子行驶的痕迹。《艺文类聚》卷七一引晋枣据《船赋》：“且其行无辙跡，止无所根，不疾而速，忽若驰奔。” 南朝宋颜延之《赭白马赋》：“跨中州之辙迹，穷神行之轨躅。” 唐白居易《人之穷困由君之奢欲策》：“倦畋渔之乐，疲辙跡之游。” 清马维翰《泸定桥》诗：“人影漾惊波，行空无辙跡。” 艾青《手推车》诗：“手推车，以单独的轮子，刻画在灰黄土层上的深深的辙迹，穿过广阔与荒漠。”

(2).痕迹。《老子》：“善行无辙迹，善言无瑕讁。” 南朝梁任昉《答刘居士》诗：“行无辙跡，理絶心机。” 清王夫之《读四书大全说·论语·泰伯篇三》：“ 颜子则去一分私，显一分公，除彼己之辙迹，而显其和平。”

(3).犹途径。《淮南子·主术训》：“今治乱之机，辙跡可见也。” 明方孝孺《任重斋记》：“他如七十子之徒，虽其才各殊，至於辙迹亦一而已，盖自任之道同也。” 清包世臣《与杨季子论文书》：“夫孟荀文之祖也；子政、子云，文之盛也：典型具在，辙迹各殊。”

见“ 辙迹 ”。

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐李白《梁甫吟》：“ 张公两龙剑，神物合有时。” 明张纶《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”

岩扃

山洞的门。借指隐居之处。唐杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“瑞芝产庙柱，好鸟鸣巖扃。” 宋杨万里《入峡歌》：“云去云来遮巖扃，忽然褰云露山脚。” 明高启《萧炼师鸾窠绝顶丹房》诗：“昔有学道侣，井臼遗巖扃。” 郑泽《杂诗答钝庵》之五：“ 象罔得真詮，巖扃守元素。”

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