“世论且然聊尔耳，诸君行矣勉之哉”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

世论且然聊尔耳，诸君行矣勉之哉

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《赴遂宁进士期集即席赋》

全文：
聘币鸣驺选实才，辇输使者作行媒。
般添春意和毡墨，嗺送花风上翠桅。
世论且然聊尔耳，诸君行矣勉之哉。
邦人此意毋虚辱，满贮香名万里回。

魏了翁世论且然聊尔耳，诸君行矣勉之哉书法作品欣赏
世论且然聊尔耳，诸君行矣勉之哉书法作品

(1).当时的舆论。《晋书·庾冰传》：“兄亮以名德流训，冰以雅素垂风，诸弟相率莫不好礼，为世论所重。” 宋苏轼《送曾子固倅越得燕字》诗：“但苦世论隘，聒耳如蜩蝉。” 鲁迅《集外集拾遗·＜蜕龛印存＞序》：“予于杜君未相见，唯读其书，窃熹抱守遗阙，不以世论失其故常，有同志者，因序之云。”

(2).佛教称其他宗教、学派言论。晋法显《神僧传》：“﹝ 佛图澄 ﹞身长八尺，风姿甚美，妙解深经，旁通世论。”

(1).谓亦将如此。《汉书·昌邑哀王刘髆传》：“ 贺曰：‘且然，非所宜言。’” 颜师古注：“谓亦将如此。”

(2).犹言尚且如此。金王若虚《论语辨惑三》：“然丧具称其家貲而不以死伤生，古之道也。虽於父母且然，况卑幼者乎？” 明李贽《复邓石阳》：“佛教且然，况邓和尚之语乎？” 清李渔《闲情偶寄·词曲·字分南北》：“説话且然，况登场演剧乎？”

恭敬貌。宋苏轼《静常斋记》：“泛而出，渺而藏，万物之逝滔滔，此独且然而不忘，吾其命之曰‘常’。”

〈书〉如此罢了；如此而已：不过～ㄧ聊复～。

(1) 各位

诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又

诸君无意则已。

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