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名句 洋泌乐饥诚切彼,小山招隐雅殷予
释义

名句出处

出自清代乾隆的《题王绂诗画卷》

全文:
佳处可游亦可居,拟将踪迹混樵渔。
溪光不让琉璃也,峰色翻看图画如。
洋泌乐饥诚切彼,小山招隐雅殷予
陪游驸马更何事,欲起九龙一问诸。

参考注释

洋泌

涌流不竭的泉水。语出《诗·陈风·衡门》:“泌之洋洋,可以乐飢”。 唐 许敬宗 《小池赋应诏》:“爰凿小池,依於胜地,引八川之餘滴,通三涇之洋泌。”

乐饥

亦作“ 乐饥 ”。疗饥;充饥。乐,通“ 疗 ”。《诗·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。 泌 之洋洋,可以乐飢。” 高亨 注:“乐,借为疗。《列女传·贤明》引作疗。” 宋 苏轼 《十二琴铭·玉磬》:“其清越以长者,玉也;听万物之秋者,磬也。宝如是,中藜藿,不再食。以是乐飢,不以告糴。” 清 颜光敏 《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》:“纵放意於山水,山水果可乐饥,即肆力於诗文。”一说“乐”音lè,“乐飢”谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》 毛 传。

见“ 乐飢 ”。

诚切

真诚恳切。《后汉书·光武帝纪上》:“ 纯 言甚诚切, 光武 深感,曰:‘吾将思之。’” 唐 赵璘 《因话录·角》:“﹝书﹞曰:‘和尚薄於滋味,深於酒德,所食仅同婴儿,所饮或如少壮。常恐尊体有所不安,中夜思之,实怀忧恋。’其诚切如此。” 明 李贽 《与马百时书》:“然则人之真实,志之诚切,气之豪雄,吾矢发必中,皆可羡者。”

小山

文体名。 汉 王逸 《<楚辞·招隐士>解题》:“昔 淮南王 安 博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。

招隐

(1).征召隐居者出仕。 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗:“幸逢明盛多招隐,高山大泽徵求尽。” 明 杨慎 《春兴》诗:“难教迟暮从招隐,拟把生涯学醉歌。” 清 周亮工 《与王启伯总戎》诗:“ 小山 有赋人招隐,大树无心世任看。”

(2).招人归隐。 唐 骆宾王 《酬思玄上人林泉》诗:“闻君招隐地,髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》诗:“珍重故人招隐意,草堂南郭可淹留。” 清 杨承宪 《三姝媚》词:“拂拂空香,引访秋骚客,来歌招隐。”

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更新时间:2024/7/21 8:42:45