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名句

而今坐啸铃斋肃，雁鹜行空无簿书

释义

名句出处

出自宋代廖行之的《上浙西张帅十首》

全文：
条教初颁洽里闾，米盐靡密见纡余。
而今坐啸铃斋肃，雁鹜行空无簿书。

名句书法欣赏

廖行之而今坐啸铃斋肃，雁鹜行空无簿书书法作品欣赏
而今坐啸铃斋肃，雁鹜行空无簿书书法作品

参考注释

而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

坐啸

亦作“ 坐歗 ”。闲坐吟啸。东汉成瑨少修仁义，笃学，以清名见，任南阳太守，用岑晊 (字公孝 )为功曹，公事悉委岑办理，民间为之谣曰：“ 南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。”见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”指为官清闲或不理政事。南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“坐啸徒可积，为邦岁已朞。” 唐刘知几《史通·辨识》：“但今之从政者则不然。凡居斯职者，必恩幸贵臣，凡庸贱品，饱食安步，坐啸画诺，若斯而已矣！” 宋苏轼《次韵王滁州见寄》：“君家联翩尽卿相，独来坐歗谿山上。” 清吴伟业《寄房师周芮公先生》诗之二：“北府风流坐啸清，萧郎白帢爱将迎。”

铃斋

古代州郡长官办事的地方。唐韩翃《赠郓州马使君》诗：“他日铃斋内，知君亦赋诗。” 宋范仲淹《依韵答贾黯监丞贺雪》：“铃斋贺客有喜色，饮酣歌作击前筹。” 宋柳永《早梅芳》词：“铃斋少讼，宴馆多欢。”

雁鹜

亦作“鴈鶩”。鹅和鸭。《战国策·燕策二》：“赖得先王鴈鶩之餘食，不宜臞。臞者，忧公子之且为质於齐也。” 南朝梁刘孝标《广绝交论》：“分鴈鶩之稻粱，霑玉斝之餘沥。” 明何景明《画鹤赋》：“忆烟水而葺巢，甘鴈鶩以为伍。”

行空

奔腾于太空。明刘子锺《＜萨天锡诗集＞序》：“其所以神化而超出於众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。” 胡鄂公《北方实录》：“其继也，若游龙之行空，长虹之逶迤。”

簿书

(1).记录财物出纳的簿册。《周礼·天官·小宰》“八曰听出入以要会” 汉郑玄注：“要会，谓计最之簿书。” 宋苏轼《谢秋赋试官启》：“方将区区於簿书米盐之间，碌碌於尘埃箠楚之地。” 清刘大櫆《乞捐输以待周急引》：“其取息几何，其已用及未用几何，登之簿书，岁终会计。” 阿英《袁中郎做官》：“他说：上官如云，过客如雨，簿书如山，钱谷如海，朝夕趋陈检点，尚恐不及，苦哉！苦哉！”

(2).官署中的文书簿册。《汉书·贾谊传》：“而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。” 唐李绅《宿越州天王寺》诗：“休按簿书惩黠吏，未齐风俗昧良臣。” 明李东阳《再哭体斋迭见慰哭子韵》：“山斗正悬天下望，簿书长绕病中身。” 清李渔《慎鸾交·谲讽》：“宪驾经临，自当远接，只因簿书碌碌，致失郊迎，多有得罪。”

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