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名句

华胥上国今无梦，龙汉元年古有身

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《太虚堂》

全文：
满堂冷静爽精神，不着人间一点尘。
檐鹊噪风呼薄晚，庭花飘露落残春。
华胥上国今无梦，龙汉元年古有身。
香篆飞从窗外去，云梢孤鹤唳何人。

名句书法欣赏

白玉蟾华胥上国今无梦，龙汉元年古有身书法作品欣赏
华胥上国今无梦，龙汉元年古有身书法作品

参考注释

华胥

(1).人名。传说是伏羲氏的母亲。北魏郦道元《水经注·瓠子河》：“ 瓠河又左逕雷泽北，其泽藪在大成阳县故城西北十餘里，昔华胥履大跡处也。” 唐司马贞《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥庖牺氏 ……母曰华胥，履大人迹於雷泽，而生庖牺於成纪。” 庖牺，即伏羲。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。宋王安石《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。” 清黄遵宪《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄华胥。” 郭沫若《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是华胥国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

上国

(1).指国都以西的地区。《左传·昭公十四年》：“夏，楚子使然丹简上国之兵於宗丘。” 杜预注：“上国，在国都之西。西方居上流，故谓之上国。”

(2). 春秋时称中原各诸侯国为上国，与吴楚诸国相对而言。《左传·昭公二十七年》：“﹝ 吴子 ﹞使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。” 孔颖达疏引服虔曰：“上国，中国也。盖以吴辟在东南，地势卑下，中国在其上流，故谓中国为上国也。”《国语·吴语》：“ 越灭吴，上征上国。” 韦昭注：“上国，中国也。” 三国魏陈琳《檄吴将校部曲文》：“﹝ 夫差 ﹞抗衡上国，与晋争长。” 清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿於上国。”

(3).外藩对帝室或朝廷的称呼。《后汉书·陈蕃传》：“夫诸侯上象四七，垂耀在天，下应分土，藩屏上国。” 李贤注：“上象四七，谓二十八宿各主诸侯之分野，故曰下应分土，言皆以辅王室也。” 三国魏曹植《与杨德祖书》：“吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶几戮力上国，流惠下民。” 唐白居易《祭迴鹘可汗文》：“抚有九姓，制临一方，气吞诸戎，名播上国。” 清魏源《圣武记》卷五：“惟布达拉一区，其土膏衍，其人秀好，其音华夏，故吐番赞普都之，以鞭挞四夷，抗衡上国。”

(4).指京师。南朝梁江淹《四时赋》：“忆上国之綺树，想金陵之蕙枝。”《资治通鉴·唐德宗建中二年》：“今海内无事，自上国来者，皆言天子聪明英武，志欲致太平，深不欲诸侯子孙专地。” 胡三省注：“时藩镇窃据，自比古诸侯，谓京师为上国。”《红楼梦》第四回：“ 薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一来送妹待选，二来望亲，三来亲自入部销算旧账，再计新支，－－其实只为游览上国风光之意。”

龙汉

道教谓元始天尊年号之一。又为五劫之始劫。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有元始天尊，生於太元之先，稟自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为天尊之体，常存不灭。每至天地初开，或在玉京之上，或在穷桑之野，授以秘道，谓之开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号。其间相去经四十一亿万载。” 唐吴筠《步虚词》之九：“敢问龙汉末，如何闢乾坤。” 明屠隆《昙花记·上游天界》：“晃晃弥罗宫，巍巍鬱萧殿。始劫干延康，大道超龙汉。” 清赵翼《岣嵝碑歌》：“伊昔昏垫五行汨，龙汉餘劫留水厄。”亦称“ 龙汉刼 ”。清钱谦益《登齐云岩·谒玄天太素宫》诗：“ 东海几经龙汉刼，北宫长列羽林军。” 清黄遵宪《感事又寄丘仲阏》诗之二：“ 帝释亦愁龙汉刼，天灾况值鼠妖年。”

元年

帝王即位的第一年

有身

妇女怀孕,今说“有身子”

且以汝之有身也,更恐不胜悲。——清· 林觉民《与妻书》

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