“羽衣来自合山前，见说山中老散仙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

羽衣来自合山前，见说山中老散仙

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《寄道士杨休文》

全文：
羽衣来自合山前，见说山中老散仙。
出岫无心云傍日，归巢有意涧鸣泉。
同襟汗漫寻常客，掉鞅文章四十年。
我亦近为猿鹤侣，试从香火结前缘。

岳珂羽衣来自合山前，见说山中老散仙书法作品欣赏
羽衣来自合山前，见说山中老散仙书法作品

(1).以羽毛织成的衣服。《史记·孝武本纪》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《汉书·郊祀志上》：“五利将军亦衣羽衣。” 颜师古注：“羽衣，以鸟羽为衣，取其神僊飞翔之意也。”按，五利将军栾大，汉武帝时方士。

(2).常称道士或神仙所著衣为羽衣。三国魏曹植《平陵东行》：“閶闔开，天衢通，被我羽衣乘飞龙。” 唐郑谷《寄同年礼部赵郎中》诗：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。” 宋苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣翩仙，过临皋之下。”《西游记》第二四回：“道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。”

(3).道士的代称。宋范成大《吴船录》卷上：“有夷坦曰芙蓉平，道人於彼种芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，虽羽衣辈亦罕到。” 宋钱易《南部新书》丙：“忽有羽衣诣门，延之与语。” 清黄景仁《石鳌坞洞天福地遗址》诗：“羽衣散尽香火絶，时有丐者僵苔阶。”

(4).指轻盈的衣衫。南朝宋鲍照《代白紵舞歌词》之一：“ 吴刀楚製为佩褘，纤罗雾縠垂羽衣。” 明许潮《写风情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣。” 冰心《赞美所见》诗：“倘若是那夜我在星光中独泛，你羽衣蹁跹飞到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。唐吴融《华清宫》诗之二：“一曲《羽衣》听不尽，至今遗恨水潺潺。” 宋汪元量《唐多令·吴江中秋》词：“舞罢《羽衣》尘满面，谁伴我，广寒游？” 清李渔《玉搔头·呼嵩》：“《羽衣》不奏人间曲，宝鼎时焚异国香。”

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生

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(1).告知，说明。晋张华《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”

(2).犹听说。唐李白《送友人入蜀》诗：“见説蚕丛路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言苏州所遇，果非虚话了。” 清李渔《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”

(1).道教语。仙人未授仙职者之称。唐韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行》：“上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸞凤终日相追陪。”

(2).比喻放旷不羁、自由闲散的人。唐白居易《雪夜小饮赠梦得》诗：“久将时背成遗老，多被人呼作散仙。” 唐王毂《逢道者神和子》诗：“酒里消閒日，人间作散仙。” 清黄遵宪《宫本鸭北索和》诗：“登楼北望方多事，未许偷闲作散仙。”

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