“佞舌如簧乱孝思，竹林人物固猖披”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

佞舌如簧乱孝思，竹林人物固猖披

释义

名句出处

出自宋代陈普的《咏史下嵇绍》

全文：
佞舌如簧乱孝思，竹林人物固猖披。
御衣炯炯嵇生血，不似王生泪着枝。

名句书法欣赏

陈普佞舌如簧乱孝思，竹林人物固猖披书法作品欣赏
佞舌如簧乱孝思，竹林人物固猖披书法作品

参考注释

佞舌

巧嘴；巧舌。唐陆龟蒙《登高文》：“前呵后骑，佞舌咿哑。” 宋苏轼《贺时宰启》：“某愚有赤心，老无佞舌。” 宋德祐太学生《百字令》词：“鹃促归期，鶯收佞舌，燕作留人语。” 清王夫之《薑斋诗话》外编：“自李贄以佞舌惑天下，袁中郎、焦若侯不揣而推戴之。”

如簧

(1).比喻善为巧伪之言。簧，乐器中用以发声的片状振动体。《诗·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。” 唐徐夤《楚国史》诗：“君王不翦如簧舌，再得张仪欲奈何？” 明沉鲸《双珠记·刑逼成招》：“那李克成心多狡，素横行，言巧如簧疑上听。”

(2).见“ 如黄 ”。

孝思

孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。” 毛传：“则其先人也。” 郑玄笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年餘耳顺，而孝思弥篤。” 宋曾巩《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

人物

(1)

(2) 小说或戏剧中被描写的人

人物描写

(3) 被认为有突出或显著特性的人

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

数风流人物,还看今朝。——毛泽*东《沁园春·雪》

恺撒是个伟大的历史人物

西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》

(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人

由一个圈内人物指导

(5) 有才能之人

此人是个人物

猖披

(1).衣不系带，散乱不整貌。谓狂妄偏邪。《楚辞·离骚》：“何桀紂之猖披兮，夫唯捷径以窘步。” 王逸注：“猖披，衣不带之貌。” 姜亮夫校注：“猖披当为偏邪狂妄。” 游国恩纂义：“猖披本当作裮被，《广雅·释训》：裮被，不带也……裮被二字以比肆行不谨。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“讥桀紂之猖披，伤羿（后羿）浇（过浇）之颠陨，规讽之旨也。” 周振甫注：“猖披，狂妄偏邪。” 章炳麟《代议然否论》：“ 美国之法，代议士在乡里，有私罪不得举告，其尊与帝国之君相似。猥鄙则如此，猖披则如彼。”

(2).引申为放荡不羁貌。明唐寅《风雨浃旬厨烟不继因题绝句八首奉寄孙思和》之五：“领解皇都第一名，猖披归卧旧茅衡；立锥莫笑无餘地，万里江山笔下生。”

(3).犹纷乱。宋岳珂《桯史·吴畏斋谢贽启》：“一军下虢洛，中原之势已摇；万骑出潁昌，京畿之地旋復。南城分徇而首尾互应，朱僊进击而手足猖披。” 明陈宏绪《寒夜录》卷下：“作文亦当从科举中来，不然，岂惟不中格律，而汗漫猖披，无首无尾，是出入不由户也。” 孙世伟《克庵寄示莅闽诗稿赋此以志同声之感》：“欲从劫后识天心，人事猖披叵耐寻。”

(4).犹言猖狂横行。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第五章：“ 三国六朝，为道家言猖披时代，实中国数千年学术思想衰落之时代也。” 苏曼殊《断鸿零雁记》第十二章：“﹝玉人﹞愀然曰：‘ 朱公（朱舜水）以崇禎十七年，即吾国正保元年，正值胡人猖披之际，孑身数航长崎，欲作秦庭七日之哭，竟不果其志。’”

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