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名句

梧桐细语秋传信，络纬长鸣月上窗

释义

名句出处

出自宋代洪咨夔的《夜读夷坚放卷偶成》

全文：
斂卷惊嗟语幻咙，搔头危坐对明缸。
梧桐细语秋传信，络纬长鸣月上窗。
浊酒不多双耳热。
妙香无尽寸心降。
家山未得平安报，飞梦东归拜老庞。

名句书法欣赏

洪咨夔梧桐细语秋传信，络纬长鸣月上窗书法作品欣赏
梧桐细语秋传信，络纬长鸣月上窗书法作品

参考注释

梧桐

一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油

左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

细语

低声细说。唐李端《拜新月》诗：“细语人不闻，北风吹裙带。” 清刘瀛《珠江奇遇记》：“ 绣琴倾餘沥於地，细语曰：‘如此薄情人，当奠九泉下。’” 郭小川《厦门风姿》诗：“听，日光岩下有笑声朗朗，五老峰中有细语绵绵。”

传信

(1).谓把确信的事实传告于人。《穀梁传·桓公五年》：“《春秋》之义，信以传信，疑以传疑。” 唐元稹《唐故越州刺史……河东薛公神道碑文铭》：“公殁矣，非我传信，孰当传焉？” 清张惠言《丁小疋＜郑氏易注（后定）＞序》：“从而为之校者以十数，惟以传信为务，而不以臆断。”

(2).传递消息。《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“又有人传信道：是随赵指挥粮船上京，被黄河水决，已覆没矣。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 吴氏正要传信，太清也来了。” 瞿秋白《饿乡纪程》十一：“方是新年，忽有外交部部员传信给我们，说总理请见。”

乘驿站车马的凭证。《汉书·平帝纪》“在所为驾一封軺传” 颜师古注引如淳曰：“律，诸当乘传及发驾置传者，皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章。”

络纬

虫名。即莎鸡，俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声，声如纺线，故名。汉无名氏《古八变歌》：“枯桑鸣中林，络纬响空堦。” 唐李白《长相思》诗：“络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簞色寒。” 清沉用济《寄衣曲》：“去年寄衣秋月明，络纬索索窗前明。” 郁达夫《采石矶》诗：“络纬啼歇疏梧烟，露华一白凉无边。”

长鸣

(1).长声鸣叫。汉朱穆《与刘伯宗绝交》诗：“长鸣呼凤，谓凤无德，凤之所趋，与子异域。” 晋潘岳《马汧督诔》：“青烟傍起，歷马长鸣。” 宋王安石《驴》诗之一：“临路长鸣有真意，盘山弟子久同参。”

(2).多喻士人施展抱负、才能。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“顾盻增其倍价，剪拂使其长鸣。” 唐王勃《上武侍极启》：“千载一时，下走得长鸣之所。”

月上

(1).佛教传说毘摩罗诘之女，母无垢。女生时身上出妙光明胜于月照，因名月上。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人，月上女当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔月上女诣佛所与舍利弗对扬深义，后转女身为男子。又称月上菩萨。见《月上女经》。明李贽《题绣佛精舍》诗：“可笑成男月上女，大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。唐白居易《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁。”原注：“时适谈氏女子自太原初归。维摩詰有女名月上也。”按，毘摩罗诘，旧译维摩诘。

(3).佛教传说月光童子之妹。《德护长者经》卷下：“尔时，月光童子妹月上，形容端正，闻月光童子説偈讚佛，身心欢喜。”

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