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名句 而此恒山独称甚侥倖,千年梵刹顶礼趋纭纭
释义

名句出处

出自清代乾隆的《隆兴寺五叠旧作韵》

全文:
隆兴佛香之阁浃宙闻,我曾三叠七言以颂尊。
丙午重来创成九字体,一尚非一讵有二法门。
如是西天极乐道场界,阿弥陁佛相好庄严云。
观音菩萨此佛大弟子,具佛妙观察智转*法*轮。
三千大千今古无量劫,何处不现法相如高旻。
而此恒山独称甚侥倖,千年梵刹顶礼趋纭纭
几经废堕复几经修举,不改者在谁增减毫分。
向以五台瞻礼文殊返,顺途至此方当春暮辰。
穹窿高阁大士之所住,可过而去弗礼申敬神。
特用长言七字增两字,亦惟纪实以志往来身。
兹则仍如前例以展谒,不料耄耋倏消瞬息云。
然而堂堂卓立独尊者,弹指顷视万劫千秋尘。
一身两臂及三十六臂,今成匠作昔乃成役军。
木去铜存实合本身一,去岂诚去存则斯诚存。
此番之颂亦复如是耳,岂因难见巧以幻为真。
寺侧行馆朴斲实清洁,乘兴摛藻非儒非佛论。
斯之谓新视向乃谓旧,岂知掷笔此作即成陈。
途指定州将复叠苏句,一笑而已赓罢丙午春。

参考注释

而此

如此。《战国策·齐策一》:“顷之间,候者復言 章子 以 齐 兵降 秦 , 威王 不应。而此者三。” 鲍彪 注:“而犹如。”

恒山

(1).山名。五岳中的北岳。主峰在今 河北省 曲阳县 西北。《书·禹贡》:“ 太行 恆山 ,至于 碣石 ,入于海。” 北魏 郦道元 《水经注·<禹贡>山水泽地所在》:“ 恆山 为北岳,在中山上, 曲阳县 西北。”

(2).历代王朝皆祀北岳于 曲阳 。 明 定 山西 浑源 之 玄岳 为 恒山 。 清 雍正 十七年改于 浑源 行岳祭。参阅《清通典·礼四》。

独称

独受颂扬。《淮南子·缪称训》:“帝王者多矣,而三王独称;贫贱者多矣,而 伯夷 独举。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛泽*东 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

梵刹

佛寺;寺院

顶礼

跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚,是佛教徒最高的敬礼

顶礼膜拜

纭纭

形容多而乱

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更新时间:2024/12/22 23:51:37