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名句 颓然对白法,诸有不得存
释义

名句出处

出自宋代叶适的《送冯传之》

全文:
我乞来荆州,足未曾出门。
明明楚汉迹,莽莽风尘昏。
兹复罢著书,梵译专讨论。
颓然对白法,诸有不得存
传之京口别,岁暮始穷源。
帆张飞动势,缆系栖泊痕。
相顾举杯酒,醉极沮漳翻。
儒生慕杰气,赤手诛鲸鲲。
将军建实垒,寸甓宜自攒。
于时雪五尺,遣卒问江干。
答言屈大夫,横肆群鱼吞。
岂如卫甯蘧,舒卷常温温。
闻此重嗟叹,恐堕祸福观。
荣禳用国宝,谁能免沉燔。
要令德性脩,仍挽江海浑。
我今材力尽,拙计东南坤。
尚余春秋志,欲执左袵奔。
念子独奈何,葺屋补墙藩。
梅花一两坼,春意到草根。
倘见南枝荣,折寄随惊湍。

名句书法欣赏

叶适颓然对白法,诸有不得存书法作品欣赏
颓然对白法,诸有不得存书法作品

参考注释

颓然

(1)

(2) 寂静;寂然

(3) 衰老的样子

颓然老矣

一个颓然的希望

白法

佛教语。一切善法的总称。 唐 王维 《黎拾遗昕裴迪见过秋夜对雨之作》诗:“白法调狂象,玄言问老龙。” 赵殿成 笺注:“释氏以恶法为黑法,善法为白法。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》:“復皇国而御宇,尊白法以教人。” 宋 叶适 《送冯传之》诗:“兹復罢著书,梵译专讨论;頽然对白法,诸有不得存。”

诸有

所有,一切。《百喻经·出家凡夫贪利养喻》:“昔有国王,设於教法:诸有婆罗门等,在我国内,制抑洗浄。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

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更新时间:2024/11/15 15:27:50