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名句

夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《约诸公再游龙湫》

全文：
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。
啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。
夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。
莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。

名句书法欣赏

楼钥夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳书法作品欣赏
夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳书法作品

参考注释

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

雷鼓

亦作“ 雷皷 ”。亦作“靁鼓”。1.八面鼓。古代祭祀天神时所用。《周礼·地官·鼓人》：“以雷鼓鼓神祀。” 郑玄注：“雷鼓，八面鼓也。神祀，祀天神也。”《周礼·春官·大司乐》：“靁鼓靁鼗，孤竹之管，云和之琴瑟，《云门》之舞，冬日至，於地上之圜丘奏之。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“雷鼓鼝鼝，六变既毕。” 薛综注：“雷鼓，八面鼓。” 唐杨炯《盂兰盆赋》：“雷皷八面，龙旂九斿。”

(2).小鼓。犹今之拨浪鼓。《元史·礼乐志二》：“雷鼓二，制如鼓而小，鞔以马革，持其柄播之，旁耳自击，郊祀用之。”

(3).大鼓，以声大如雷，故称。《荀子·解蔽》：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。” 杨倞注：“雷鼓，大鼓，声如雷者。” 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“若不一叩洪鐘，伐雷鼓，则不识其音响也。”

(4).指大鼓发出的如雷鼓声。唐卢纶《和张仆射塞下曲》之四：“野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。”

(5).挂在会稽城门上的鼓。清钱谦益《奉赠会稽倪太公十四韵》：“挥洒剡藤成五色，鏗鍧雷鼓有餘音。”参见“ 雷门 ”。

(6).指雷，雷声。《管子·内业》：“不言之声，疾於雷鼓；心气之形，明於日月。”《文选·枚乘＜七发＞》：“混混庉庉，声如雷鼓。” 李善注：“混混庉庉，波浪之声也。《越絶书》：‘ 越王勾践曰：浩浩之水，声音若雷霆。’” 元马致远《荐福碑》第三折：“振乾坤，雷鼓鸣；走金蛇，电影开。” 明夏完淳《观涛》：“海女霓旌乍有无，雷鼓填填屏翳怒。”按，屏翳，雷神名。

亦作“ 雷皷 ”。亦作“靁鼓”。擂鼓，打鼓。雷，通“ 擂 ”。三国魏曹操《船战令》：“雷鼓一通，吏士皆严。再通，什伍皆就船。”

惊龙

形容举止飘逸洒脱。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙。”亦形容笔势生动的书法。宋苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》诗：“挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。”

溪声

溪涧的流水声。唐陈润《宿北乐馆》诗：“庭木萧萧落叶时，溪声雨声听不辨。” 宋陆游《登紫翠楼》诗：“水落溪声壮，天寒山色奇。” 清赵俞《溪声》诗：“却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。” 叶圣陶《记金华的两个岩洞》：“随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也随时变换调子。”

乱人

(1).违背正道或制造混乱的人。《庄子·盗跖》：“ 汤武以来，皆乱人之徒也。” 晋葛洪《抱朴子·行品》：“违道义以趦趄，冒礼刑而罔顾者，乱人也。” 明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：“《史记》《汉书》；文人之史也，《后汉》《宋书》，乱人之史也。” 清陆以湉《冷庐杂识·左忠毅公》：“ 左忠毅公光斗，尝言元祐去乱法不去乱人为错。”

(2).狂人。《官场现形记》第三五回：“ 何孝先心上虽不愿意，但念他同乱人一般，无理可讲，只好随他。”

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