“根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂证道歌证道歌》

全文：
根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。
汝从甚处到其间，且作街坊兼化菜。

释印肃根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜书法作品欣赏
根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜书法作品

(1).指胸腔。《荀子·天论》：“心居中虚，以治五官。” 杨倞注：“心居於中空虚之地。” 梁启雄释：“指人体上的胸腔。”

(2).指心。《子华子·北宫子仕》：“夫人之中虚也，不得其所欲则疑，得其所不欲则惑；疑惑载於中虚，则荆棘生矣。” 宋苏轼《读道藏》诗：“至人悟一言，道集由中虚。”

(3).里面空虚。《鹖冠子·学问》：“中虚外博，虽博必虚。” 晋傅咸《琵琶赋序》：“观其器，中虚外实，天地之象也。”

(4).犹虚心。明李贽《与耿司寇告别》：“是故曾点终於狂而不实，而曾参信道之后，遂能以中虚而不易终身之定守者，则夫子来归而后得斯人也。”

(5).中气虚弱。唐韩愈《病中赠张十八》诗：“中虚得暴下，避冷卧北窗。”

亦作“揑怪”。1.编造鬼怪故事。明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“ 秦汉以还，圣道陆沉，淫词日炽，庄周、列御、邹衍、刘安之属，揑怪兴妖，不可胜纪。”

(2).塑造怪相。清周亮工《书影》卷四：“ 堵芬木曰：‘画罗汉不在揑怪，正使眉目一如恒人，而道气沉挚，生人敬畏，乃足尚耳。’”

(1).告知，说明。晋张华《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”

(2).犹听说。唐李白《送友人入蜀》诗：“见説蚕丛路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言苏州所遇，果非虚话了。” 清李渔《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”

(1)

(2) 古代礼拜节

问到人们何以礼拜并说出三个理由

(3) 行礼叩拜

不等宣诏,直至御前,朝上礼拜。——《西游记》

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